西班牙戲劇已有700余年的歷史。
起源 西班牙戲劇始于中世紀(jì)的基督教宗教宣傳。節(jié)日期間在教堂內(nèi)外演出的圣經(jīng)故事、圣徒事跡、耶穌生平,逐漸與慶祝節(jié)日的民間歌舞、啞劇、游行、滑稽助學(xué)等結(jié)合,成為群眾性的娛樂表演。宣傳宗教的劇本叫做"圣禮劇",最早的保存至今的腳本殘稿是《三王劇》。1264年,教會規(guī)定基督圣體節(jié)為全年最重要的節(jié)日,節(jié)日期間宗教表演逐漸形成 為固定的程式。圣禮劇的表演一直延續(xù)了300余年。
15~16世紀(jì)戲劇 15世紀(jì)初,節(jié)日演出開始受到宮廷、貴族和文人的關(guān)注,戲劇逐漸從宗教的性質(zhì)向世俗的內(nèi)容轉(zhuǎn)移。著名的演員兼劇作家J.de恩西納(約1468~1537)把圣禮劇中牧人的情節(jié)予以擴(kuò)大,使之成為世俗的牧歌劇,以《三牧人牧歌劇》、《克里斯蒂諾和費(fèi)貝亞牙牧歌劇》、《普拉西達(dá)和維克托里亞諾牧歌劇》確定了西班牙牧歌的藝術(shù)形式。L.費(fèi)爾南德斯(約1474?~1542)在薩拉曼卡演出的《受難圣禮劇》使用大量對白描敘耶穌受難時的痛苦,以呻吟、啜泣、悲嘆為襯托,具有強(qiáng)烈的戲劇效果。B.de托雷斯?納哈羅(約1485~1520)把丑角引進(jìn)戲劇,以滑稽逗趣的場面緩解復(fù)雜的情節(jié)和激烈的沖突。
16世紀(jì)中,西班牙戲劇已經(jīng)形成其獨(dú)特的演出風(fēng)格和方式:一次演出往往表演一出以上的戲,沒有嚴(yán)格的悲劇喜劇區(qū)分,兩出戲之間有一場短小的"幕間劇"。劇中的滑稽插曲脫離出來成為獨(dú)立的"插曲劇",到后世演變成另一劇種--"滑稽劇"。伴隨正劇同時演出的音樂、舞蹈和歌唱,到17世紀(jì)時與正劇結(jié)合,發(fā)展成為"輕歌劇"。
16世紀(jì)50年代劇團(tuán)老板兼劇作家和演員L.de魯埃達(dá)(約1510~1565)帶領(lǐng)他的劇團(tuán)在各地巡回演出。他的以民間語言和民間場景組成的插曲劇,推動了民族戲劇的成長。16世紀(jì)末,在馬德里的主要劇場,每星期經(jīng)常有兩三個下午演出。里面有池座和樓座,舞臺上有布景和幕布。除了正劇之外,還穿插表演幕間劇、插曲劇以及音樂、歌舞等。這個時期的著名劇作家有:J.dela庫埃瓦(1550?~1610),善于運(yùn)用本國的歷史傳說為題材;A.de阿蒂埃達(dá)(1544~1613),以《特魯埃爾的情人》留名后世;C.de維魯埃斯(1550~1609),5出古典悲劇的作者,其中以《埃利薩?迪多》為最佳。M.de塞萬提斯也對這個時期的西班牙戲劇作出了貢獻(xiàn),寫出《阿爾及爾的交易》和《努曼西亞之圍》等劇本。
黃金世紀(jì)戲劇 L.F.de維加(1562~1635)在西班牙戲劇舞臺上活躍了50余年。他以大量的劇作和獨(dú)有的風(fēng)格為西班牙民族戲劇開拓了道路,奠定了形式。他規(guī)定"喜劇"為3幕,這種"喜劇"既有喜劇因素,也有悲劇因素,主張劇情的自然發(fā)展。他的劇作取材于圣經(jīng)、神話、傳說、歷史潮流、民歌等等,詩句流暢,構(gòu)思精巧,他的高超戲劇藝術(shù),使他成為黃金世紀(jì)最豐富多彩也最受觀眾歡迎的劇作家。紀(jì)廉?德?卡斯特羅(1569~1631),以根據(jù)古代史詩寫成的《熙德的少年時代》而聞名,他與維加風(fēng)格相近。
與L.de維加同時代的著名劇作家還有:T.de莫利納(1584~1648),他具有高超的創(chuàng)造力和想象力,善于構(gòu)成戲劇沖突和戲劇高潮、塑造富于個性的人物;J.R.de阿拉爾孔(1581~1639),他的作品更加著重于劇情的結(jié)構(gòu),以緊湊、簡潔的風(fēng)格處理社會問題或倫理問題,但較少馳騁的現(xiàn)象。
L.de維加時代的演出,雖然舞臺布景簡陋,但是充滿動作。場景的不斷變換,完全依靠劇情的說明以及觀眾的想象。有才能的演員也有了突出的地位。當(dāng)時著名的女演員有馬里亞?德卡爾德?隆、馬里亞?德?里克爾梅、安托尼亞?格拉納多斯、佛蘭西斯卡?貝索納、馬努埃拉?埃斯米利亞,男演員有阿隆索?德?奧爾梅多、費(fèi)爾南?洛佩斯、哈辛托?德?巴晨奧斯等。
黃金世紀(jì)是西班牙文學(xué)藝術(shù)的巴羅克時代。P.C.dela巴爾卡(1600~1681)的出現(xiàn),使戲劇具備了巴羅克藝術(shù)的特色。他的戲劇以情節(jié)的突變顯示主題的力量。同時代的F.de羅哈斯?索里拉(1607~1648)在喜劇題材和悲劇題材兩方面都顯現(xiàn)出塑造人物、處理沖突的能力,還注意場景的細(xì)節(jié),以加強(qiáng)喜劇的效果。與他近似的是A.莫雷托?伊?卡巴涅(1618~1669),劇作取材于當(dāng)代風(fēng)俗習(xí)慣,以夸張漫畫的手法加強(qiáng)喜劇的效果。
18世紀(jì)戲劇 波旁王室登上西班牙的王位之后,加強(qiáng)了法國的影響。文學(xué)藝術(shù)為新古典主義的思潮所占領(lǐng)。民族戲劇大師的作品從舞臺上退下,換上了法國名作的仿制品。
好劇本的缺乏,使意大利歌劇大為流行。意大利式的和法國式的劇院,代替了原來古老的西班牙劇場,引進(jìn)了豪華的裝飾、奢侈的燈光、復(fù)雜的布景。1765年起,圣禮劇的演出被禁止。然而,當(dāng)時崇尚新古典主義的劇作,雖然受到宮廷供奉和評論界的好評,卻不受群眾的歡迎。只有V.G.de la胡埃爾塔(1734~1787)的《拉克爾》(1778)由于成功地吸收了浪漫主義的因素而爭取到較多的觀眾。
廣受群眾歡迎的是R.de la克魯斯(1731~1794)所寫的小型鬧劇,以滑稽的對白和辛辣的嘲笑諷刺馬德里社會生活中的各種弊病。L.F.de莫拉廷(1760~1828)遵循"三一律",作品嚴(yán)謹(jǐn),感情樸素,觀察敏銳,具有獨(dú)特的風(fēng)格。他給新古典主義規(guī)定了新的內(nèi)容,主張民族的和外來的兩種因素相結(jié)合,代表作為《女孩子們的允諾》(1806)。當(dāng)時著名的女演員有:羅薩里亞?費(fèi)爾南德斯、馬里亞?安托尼亞?巴耶霍。
19世紀(jì)戲劇 黃金世紀(jì)的戲劇遺產(chǎn)重新受到重視,民族戲劇的傳統(tǒng)得以在新一代作家的作品中承襲發(fā)揚(yáng)。浪漫主義的思潮復(fù)蘇,其標(biāo)志是F.馬蒂內(nèi)斯?德?拉?羅薩(1787~1862)的《威尼斯的魔法》(1834)的上演。同年,又出現(xiàn)了著名的浪漫主義悲劇《馬西亞斯》,作者為M.J.de拉臘(1809~1937)。1835年,A.de薩阿維德拉(1791~1865)的《堂阿爾瓦羅,或命運(yùn)的力量》演出,把浪漫主義戲劇推到了高峰。這部劇本具有典范的意義,表現(xiàn)了西班牙浪漫主義戲劇的豐富抒情性、崇尚古代題材以及色彩絢麗的特點(diǎn)。
浪漫主義戲劇的另一個重要代表人物是J.索里拉(1817~1893),他從古代的謠曲和民間故事取材,傳世杰作是《堂胡安?特諾里奧》(1849),以浪漫主義的觀點(diǎn)再一次塑造了堂胡安的性格。他最好的作品是早期的《鞋匠和國王》(1840)。同時代人M.B.de los埃雷羅斯(1796~1873),以風(fēng)俗主義的諷刺和寫實(shí)取代了浪漫主義的傷感。《馬爾塞拉,或三人中的哪一人?》(1831)以各種當(dāng)代人物和風(fēng)俗細(xì)節(jié)表現(xiàn)出了浪漫主義的另一個方面。
輕歌劇的流行,吸引了劇場的大部分觀眾。一種新的短劇(赫內(nèi)羅?奈科,或名"鐘頭戲")從1868年開始興起,它是諷刺當(dāng)代社會弊病的滑稽劇,題材通俗,逗人發(fā)笑,大受觀眾歡迎。于是后期浪漫主義戲劇在其影響下轉(zhuǎn)向缺乏抒情性的當(dāng)代題材。這個潮流的代表人物有:M.塔馬約?伊?巴烏斯((1829~1898),他出身于演員家庭,熟悉舞臺藝術(shù),杰出作品是《一種新劇》(1867),以演員生涯為題材,在舞臺上演出戲中之戲;路易斯?德?埃吉拉斯(1830~1874),主要寫歷史劇和當(dāng)代生活的喜劇,后者以《婚姻的十字架》(1861)為代表;A.洛佩斯?德?阿亞拉?伊?埃雷拉(1828~1879)以政治家的犀利筆鋒,撰寫諷刺社會現(xiàn)象的劇本,如《新的堂胡安》(1863)。
19世紀(jì)與20世紀(jì)交替之際,是西班牙戲劇的浪漫主義向多方面轉(zhuǎn)化的時期。其代表人物是J.埃切加賴(1832~1916)。他能充分運(yùn)用各種舞臺技巧,取得出色的戲劇效果,并且精心安排結(jié)構(gòu),往往在困難的境遇中出現(xiàn)高潮。然而他的語言和人物過于做作,只求用來為吸引觀眾的情節(jié)服務(wù)。埃切加賴的戲劇,被稱為新浪漫主義流派,屬于這一流派的還有:E.塞利斯(1844~1926)和萊奧波爾多?卡諾(1844~1934)。與此同時,現(xiàn)實(shí)主義戲劇也逐漸成為一股浪潮,著名小說家B.P.加爾多斯(1843~1920),把他創(chuàng)作的小說改寫成劇本,堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格,在人物性格的發(fā)展方面具有高度的戲劇性,如《堂娜佩費(fèi)克塔》(1896)、《祖父》(1904);E.加蒼斯帕爾(1842~1902)在問題劇《兒子們的罷工》(1893)、《永恒的問題》(1895)中,揭露了中產(chǎn)階級道德的墮落;J.迪森塔(1863~1917)寫了一些描寫工人生活的悲劇《胡安?何塞》(1906)和一部反映農(nóng)村貧富斗爭的悲劇《封建老爺》(1896)。
近代戲劇 近代西班牙戲劇中最重要的人物是J.貝納文特(1866~1954)。他們對歐洲當(dāng)代戲劇的深刻了解、多方面的才華、敏銳的思考和觀察,創(chuàng)作了大量各種不同風(fēng)格的戲劇,把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合在一起,如《利害關(guān)系。(1907),既露出辛辣的諷刺,也飽含撫慰的仁慈,其戲劇藝術(shù)和舞臺技巧均達(dá)到無懈可擊的地步。他的后繼者M(jìn).L.里瓦斯(1878~1938)和G.M.西埃拉(1881~1947)在戲劇藝術(shù)和題材選擇方面均未能有所超越。堪與貝納文特相比的唯有阿爾瓦雷斯?金特羅兄弟。他們的劇本充滿笑料,冷嘲熱諷,偏重于風(fēng)俗的描繪和人情味的氣氛。
另外一方面,以民族史詩和歷史軼事為題材的詩劇,在E.馬爾基納(1879~1946)的筆下復(fù)蘇。他在"九八年一代"強(qiáng)調(diào)文藝的民族化現(xiàn)代化思潮影響下,以現(xiàn)代主義的詩風(fēng),轉(zhuǎn)向本民族的主題,力圖發(fā)揚(yáng)西班牙的民族精神。然而這種思潮,在小說家R.M.del巴列-因克蘭(1866~1936)所作的劇本中,卻以完全不同的風(fēng)格體現(xiàn)。他的劇本重于主題的闡釋,而不重于戲劇的技巧,運(yùn)用夸張、怪誕的手法進(jìn)行諷刺和嘲笑,從"荒唐"中求得戲劇的效果。
后來的F.G.洛爾卡(1898~1936),帶領(lǐng)劇團(tuán)深入民間,以演出黃金世紀(jì)的名劇為其特色。他的劇本傾向于民間題材,富于抒情性,能夠在抒情中體現(xiàn)激越的戲劇沖突,另一位詩人R.阿爾韋蒂(1903~ )的早期劇作以抒情手段描寫民間傳說,后來也寫了以現(xiàn)實(shí)政治為題材的劇本。
戰(zhàn)后戲劇 3年的內(nèi)戰(zhàn),使西班牙的文化活動中斷了幾乎10年之久。戰(zhàn)前已經(jīng)嶄露頭角的戲劇家,多數(shù)流亡國外,如以幻想抒情劇《擱淺的水中女妖》(1934)著名的A.卡索納(1900~1965)及受了歐洲先鋒派影響的M.奧夫(1903~1972)。他們的最好作品都是后來在國外寫成的。留在國內(nèi)的有:E.J.龐塞拉(1901~1952),他認(rèn)為戲劇本身就是似是而非,主張用荒誕和幻想替代真實(shí)的和日常的事物,使觀眾陶醉于忘情的大笑之中。
文化活動恢復(fù)期間,出現(xiàn)了一種"通俗戲劇",從40年代流行到60年代。它具有批判社會問題的傾向,然而其風(fēng)格主要是諷刺、嘲笑、逗趣,題材往往局限于男女愛情、家庭問題、社會弊病,以誤會、密謀、騙局、作弄等等造成戲劇高潮。這一流派的代表人物有:J.M.佩曼(1898~ ),"通俗戲劇"占了他60余部作品中的一半以上;J.I.L.de特納(1897~ ),他的兩部劇本《沒有翅膀的鷹》(1951),《堂何塞,佩貝和佩比托》(1952)獲得了國家戲劇獎;C.de la插雷(1897~ ),運(yùn)用電影的技巧來使其警探偵破的情節(jié)結(jié)構(gòu)更加巧妙;J.卡爾沃-索特洛(1905~ ),寫過50多部劇本;J.P.盧比奧(1903~ ),劇本大部分以愛情糾紛為題材,往往現(xiàn)實(shí)與幻想相結(jié)合,喜歡運(yùn)用戲中戲的技巧;V.R.伊里亞爾特(1912~ )以各種混雜的風(fēng)格寫了30多部劇本,在鬧劇和喜劇中摻以幻影、魔幻和歌舞,然而其主題卻傾向于嚴(yán)肅;M.米烏拉?桑托斯(1905~1977),作品顯示出戲劇藝術(shù)的逐步提高、主題的逐步深入,開始擺脫"通俗戲劇"造成的迎合觀眾趣味的傾向,第一部劇本《三頂高統(tǒng)帽》(1952)以悲劇性的幽默、深刻的現(xiàn)實(shí)主義以及逗人發(fā)笑而深思的情節(jié),超越了"通俗戲劇",但是他后來的作品卻缺乏真正的獨(dú)創(chuàng)性;A.布埃羅?巴列霍(1916~ ),第一部劇本《一座樓梯的故事》(1949)的演出,使當(dāng)代戲劇達(dá)到了新的水平,該劇不僅主題切近現(xiàn)實(shí)生活,而且風(fēng)格趨于多樣化,富于獨(dú)創(chuàng)性,既能為各種觀眾所接受,也為評論家所稱道,從1949~1974年,他一共演出了18部劇本,包括現(xiàn)實(shí)的和歷史的題材;A.薩斯特雷(1926~ ),更加具有戰(zhàn)斗性,銳意對西班牙當(dāng)代戲劇進(jìn)行改革,戲劇實(shí)踐、戲劇評論和理論都強(qiáng)調(diào)戲劇的社會功能,主張?jiān)趹騽≈薪衣侗┝Α浩群筒还拇觯?jīng)常采用歷史的和外國的題材進(jìn)行創(chuàng)作。
1973年以前,盡管存在著嚴(yán)格的審查制度,西班牙的當(dāng)代戲劇仍在迅速地發(fā)展。一個方向是繼續(xù)"通俗戲劇"的道路,另一個方向是進(jìn)行獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)性的戲劇革新。前者有A.帕索(1926~ )、J.薩洛姆(1928~ )、J.J.A.米連(1936~ )等劇作家;后者則由于60年代起有許多經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的劇團(tuán)出現(xiàn),如巴塞洛那的演員劇團(tuán)、大學(xué)生組成的戈利亞多斯劇團(tuán)、反對戲劇商業(yè)化的人士組成的塔巴諾劇團(tuán)等,使新一輩的劇作家有了用武之地,實(shí)現(xiàn)向多方面風(fēng)格發(fā)展的理想。1973年以后政治形勢的變化,使這種可能性具備了更加廣闊的前景。
活躍于當(dāng)代西班牙戲劇界的人士,比較突出的有:崇尚現(xiàn)實(shí)主義的C.穆尼斯(1927~ )、L.奧爾莫(1923~ )、安托尼奧?加拉(1936~ );帶有抽象、寓言、諷刺風(fēng)格的J.魯伊瓦爾(1925~ )、A.G.平塔多(1940~ );寫實(shí)驗(yàn)性鬧劇的L.馬蒂利亞(1939~ )、L.莫索(1942~ );具有強(qiáng)烈社會批判傾向的A.M.巴萊斯特羅斯(1929~ );專注于探索新技巧、新方法的M.R.埃斯特奧(1930~ )等。










