浙江省地方戲曲劇種之一，又稱“溫州亂彈”。 是流行在浙江南部溫州一帶的古老劇種，它以“書面溫話”作為舞臺(tái)語言，原稱“溫州亂彈”，因溫州地處甌江下游，古稱“東甌”，1959年定名為甌劇。

歷史沿革

溫州是宋代南戲的發(fā)源地。明代以后，高腔、昆腔流行于浙江南部，明末清初，溫州的戲班以演唱高腔和昆腔為主，亂彈腔傳入后，逐漸兼唱“高”、“昆”、“亂”。當(dāng)時(shí)溫州一帶農(nóng)村流行一種半職業(yè)性的“三月班”，農(nóng)閑時(shí)結(jié)班做戲。農(nóng)忙時(shí)務(wù)農(nóng)。這種班社起初僅有八個(gè)演員，只能演出《浪子踢球》、《賣胭脂》等小戲，在演出角色較多的劇目時(shí)，則采取跑角、兼角辦法。后逐漸發(fā)展成為職業(yè)性班社。清代中葉，溫州的戲班又吸收了徽調(diào)、灘簧和時(shí)調(diào)，逐漸發(fā)展成為多聲腔的劇種，并出現(xiàn)規(guī)模較大的職業(yè)班社。但此時(shí)演唱昆腔、高腔者漸少，而以亂彈腔“正亂彈”、“反亂彈”為主。

據(jù)史料考證，溫州一帶最早的亂彈班是以洪全本為班主的“老錦秀”班，成立于清乾隆年間（1736－1795）。老錦秀班是具多種聲腔而以亂彈腔為主的班社，能演八十四本大戲，成為后來溫州亂彈固定的傳統(tǒng)劇目。清嘉慶（1796－1820）年間，班社有日秀、三星、小春花、八永義等。

道光（1821－1850）時(shí)，溫州一帶商業(yè)、手工業(yè)更加繁榮，人口激增，班社一度發(fā)展到三十余個(gè)，主要班社有新益奇、竹馬歌、老同慶、新聯(lián)奇、新同慶、大三異、大吉慶、小同慶等。活動(dòng)區(qū)域除浙南的溫州、臺(tái)州（治今臨海）、處州（轄今浙江麗水、縉云、青田、遂昌、龍泉、龍和等縣）外，還遠(yuǎn)及閩北、贛東北等地，相當(dāng)繁盛。

宣統(tǒng)二年(1910)后，京劇開始在溫州流行，溫州亂彈開始衰落。二十世紀(jì)三十年代，大部分班社解體，致使溫州亂彈一蹶不振，到40年代，僅存老鳳玉、新鳳玉、勝鳳玉三個(gè)班社。建國后，有關(guān)部門將老鳳玉、新鳳玉、勝鳳玉三個(gè)班社合并組成勝利亂彈劇團(tuán)。1950年后又先后成立“更新”、“紅星”等班，1955年合并為溫州亂彈劇團(tuán)。1959年溫州亂彈更名甌劇，溫州亂彈劇團(tuán)也改稱為溫州地區(qū)甌劇團(tuán)。

藝術(shù)特點(diǎn)

甌劇唱做并重，文武兼?zhèn)洌宰龉ひ婇L。武戲吸收民間拳術(shù)和武技，緊湊、驚險(xiǎn)。所用語言為溫州官話，唯丑腳用溫州方言。

甌劇的音樂唱腔由高腔、昆腔、亂彈、徽調(diào)、灘簧、時(shí)調(diào)等多種聲腔構(gòu)成，現(xiàn)代甌劇以唱亂彈腔為主，兼唱他腔。一劇中兼唱幾種不同聲腔，表演上已形成統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格，具有樸素、明快、粗獷而細(xì)膩的特點(diǎn)。傳統(tǒng)曲牌有一千多支。因長期活動(dòng)于農(nóng)村山鄉(xiāng)，表演上生活氣息濃厚，形式上格律不嚴(yán)。

甌劇的高腔，音樂結(jié)構(gòu)為曲牌聯(lián)套體，僅以鑼鼓助節(jié)，無管弦樂器伴奏（個(gè)別劇目，如《磨房串戲》和《循環(huán)報(bào)》中，有一段有管弦伴奏）。演出時(shí)，一人獨(dú)唱，眾人幫腔，音調(diào)高亢，風(fēng)格粗獷。不少曲牌頻繁使用宮調(diào)交替和轉(zhuǎn)換手法，形成特有風(fēng)格。

甌劇的亂彈,分為正亂彈和反亂彈兩種,均為板式變化體 結(jié)構(gòu)。定調(diào)正、反相差5度,各有原板、疊板、緊板、流水和起板、抽板、煞板等變化,并有“洛梆子”、“二漢”等其他曲調(diào)。亂彈腔曲調(diào)華彩，優(yōu)美動(dòng)聽，由于用中原音韻結(jié)合溫州方言演唱,唱腔具有地方特色。在甌劇“正宗”的傳統(tǒng)亂彈大戲中，大都唱正亂彈。故正亂彈一向被稱為“祖音源流”或“主音源流”。它與當(dāng)?shù)孛耖g音樂有明顯聯(lián)系。作為亂彈腔基本板腔之一的“原板”為上下句結(jié)構(gòu)，明亮剛健，可變性大，既可表現(xiàn)歡快感情，又能抒發(fā)低沉的情緒。反調(diào)原板在節(jié)奏與結(jié)構(gòu)上，與正調(diào)原板相似，僅較正調(diào)原板平柔委婉，調(diào)式也不同。正、反原板，均可單獨(dú)演唱，也常與疊板、流水等板式聯(lián)結(jié)使用。正流水板是氣氛喧囂，適宜于悲哀的感情，可單獨(dú)使用，亦可與其他板式作聯(lián)接。流水板與緊板旋律基本相同，緊板以散板形式演唱，流水板以1/4節(jié)拍快速演唱。在演唱中，伴以大鑼大鼓。反流水板的唱腔結(jié)構(gòu)和演唱方法與正流水板同，但比前者激越高亢。

甌劇音樂明快、流暢，表現(xiàn)力很強(qiáng)，能細(xì)致地表達(dá)各種人物內(nèi)心復(fù)雜感情。

甌劇語音是溫州方言加中州韻。俗稱“亂彈白”或“書面溫語”（溫州官話）。旦角以假嗓（又稱陽喉）為主，真假聲結(jié)合；小生則以真假嗓結(jié)合，以本嗓為主，謂之“子母喉”（也叫雌雄喉，陰陽喉）；大花多用咋音；老生、老旦用本嗓；老生多用“堂音”、“虎音”，老旦多用腦后音。

伴奏樂器，以笛子為正吹，板胡（舊稱“副吹”）為主要伴奏樂器。此外，尚有琵琶、三弦、月琴、揚(yáng)琴、二胡、中胡、大胡、笙、簫、嗩吶、長號(hào)、蘆管、牛筋琴等。

甌劇的廣場曲牌有絲竹曲和嗩吶曲兩種。多能伴以各種鑼鼓，富有地方色彩。其中〔什錦頭通〕、〔西皮頭通〕、〔一封書〕，為甌劇著名的“三大頭通”。

甌劇的表演，唱做并重，以做功見長。如小生可分窮生戲、風(fēng)雅戲、花戲、箭袍戲、雌雄戲、(童生)戲、胡子戲。在《陳州擂》、《玉麒麝》等劇中，翻撲跌打，一應(yīng)俱全。小旦有悲、花、潑、癲、唱、武 等六類戲；花旦須兼演刀馬旦，有時(shí)還要反串武小生，如《哪咤鬧海》中的哪咤，是花旦的重頭戲。二花兼演武花臉，如：《紫陽觀》中杜青，要有“飛腿”、“倒爬”、“水雞步”、“虎跳”等武功表演。此外，如小生的“麻雀步”；旦腳的“寸步”、“跌步”、“三腳”以及小花的“踢球”、“飛鑼”、帽功、扇功等，均有獨(dú)到之處。由于甌劇長期活動(dòng)于農(nóng)村，表演具有樸素，明快和粗獷的風(fēng)格。甌劇的武戲，更具獨(dú)特風(fēng)格，吸收民間拳術(shù)而成的“打短手”、“手面跟頭”，演員赤手空拳，互相搏斗，時(shí)翻時(shí)跌，動(dòng)作緊湊。“打臺(tái)面”中的“上高”、“脫圈”、“銜蛋”等技巧，亦頗驚險(xiǎn)。其它如三節(jié)棍、梅花棍、對于連環(huán)(即“藤牌陳”)等武技，均頗有特色。其他表演特技如《神州擂》的箭，《火焰山》的扇，《北湖州》的叉，《打店》的枷，以及小生的“麻雀步”、旦腳的“寸步”、“跌步”、“三腳步”，青衣的“背尸”等，都具特色。

角色行當(dāng)

甌劇在清光緒以前，只有“上四腳 ”(生、旦、凈、丑)和“下四腳”(外、貼、副、末)八個(gè)腳色；清光緒以后，隨著劇目發(fā)展的需要，行當(dāng)越分越細(xì)，發(fā)展為三堂十六腳，即白臉堂：小生、正生、老外、武生、四白臉；旦堂：當(dāng)學(xué)旦、正旦、花旦、老旦、三手旦、拜堂旦(小旦)；花臉堂：大花、二花、四花、小花、武大花。

生行：

初時(shí)甌劇角色以生為主，稱為正生，扮演中、青年男子。外(老外)，系“生外之生”，專扮演老年男子；末為“生之末”，扮演中、老年男子中的配角；小生原只扮演青年男子的配角，生行一般俊扮不涂花臉，故又稱“白面堂”，但也有少數(shù)開花臉的戲。生行早期尚有小外、小末等腳色，亦即后來的“四白臉”，是生中扮演次而又次角色者。清中葉以后，亂彈、皮簧勃興，描寫男女愛情婚姻的戲增多，小生由次要變?yōu)橹饕蔀槔仙膶７Q。自此，生行基本上形成小生、老生、老外、副末四行當(dāng)?shù)母窬帧５詿o文武之分，要求演員文武不擋，做打皆精。生行的唱法，老生用“堂喉”(本嗓)，講究嗓音渾奪取明亮，吐字清楚，噴口有力，有的則用“小堂喉”(高音區(qū)運(yùn)用假嗓)，有的腔句往往翻高八度演唱(如〔撥子〕翻高，稱為“撥子高唱”)，聽來飄逸洪亮，別具一格。老外均用堂喉，講究嗓音蒼勁渾厚，以聲如洪鐘者為佳。副末亦同。小生原用“雌雄喉”(真假嗓并用，轉(zhuǎn)折明顯)，演唱中能結(jié)合和諧者甚少，自有女小生后，真假嗓運(yùn)用始自然優(yōu)美。

花臉行：

甌劇很早就形成大花臉(凈)、二花臉(副)、三花臉(即小花臉，丑)、四花臉等四色花臉的格局，后期由于角色增多，開始增添一些花臉腳色，如 “武大花”等。大花臉?biāo)缪莸慕巧^多，有忠有奸，有正有反，上至帝王權(quán)貴，下至乞兒龜奴，幾乎無其不有。若以其所抹花臉區(qū)分，計(jì)有紅、黑、白、花四類。紅臉多為英勇忠義之士，黑臉多為憨直剛毅之人，白臉多為奸刁卑俗之徒，花臉(雜色臉)多為兇殘邪惡之輩。二花臉介于凈、丑之間，亦凈亦丑，亦文亦武，二花臉(副)擅飾憨厚蠢笨的角色。小花臉(丑)，舊俗在戲班中地位最高，能代表老郎（戲神）在班中執(zhí)法。其扮演的角色，忠奸善惡，男女老少，且文武不擋，無所不包。小花臉亦兼演彩旦，如《碧桃花》中的牢婆，《牡丹記》中的皮氏等。四花臉，為花臉行的次要腳色，如《水擒龐德》中，大花臉飾關(guān)羽，二花臉飾周倉，四花臉則飾龐德；《碧桃花》中小花臉飾牢婆，四花臉則飾配角牢頭。四花臉在較多戲中則扮演奴仆、家將、皂吏、報(bào)子之類。大花臉唱念均用大嗓，不僅要求聲音洪亮，而且要有翻滾之聲，因聲如滾雷隆隆和巨浪翻騰，稱為“滾喉”，亦稱“水底翻”。小花臉用“堂喉”(真嗓)，但說白常用“子喉”(假嗓)與“堂喉”結(jié)合，有時(shí)突然翻高八度，以增強(qiáng)風(fēng)趣詼諧的效果。二花臉用嗓近于大花臉，四花臉則與小花臉接近。

旦行：

早時(shí)只有旦(正旦)、貼(亦稱作旦)、夫(老旦)和小旦四色，正旦與正生相配為男女主角。清中葉后，正旦的地位為花旦所代替，與小生相配，成為男女主角，正旦則成為專飾中年婦女的配角。后因武戲增多，又添“武小旦”一色。清末以后，旦戲增加，各劇種又都增添了“三手旦”(或稱“三梁旦”)一色；使旦行多至七個(gè)腳色。花旦專演年青女子，唱做俱重，文武兼能。因其在許多戲中挑大梁；因而有人稱之為“大梁旦”、“當(dāng)家旦”。貼旦亦稱作旦，亦扮演年青女子，常為花旦之配角，故有人稱之為“二梁旦”。但貼旦專工唱，花旦更重做，故貼旦仍有其所長和特色。如《西廂記》中花旦飾紅娘，貼旦則飾崔鶯鶯。正旦主要演中年婦女，還常兼演次要小生，武小旦專演旦腳武打戲，如《打店》中的孫二娘，《白蛇傳》中的小青等。老旦專演老年婦人，有時(shí)兼演其它角色。三梁旦(三手旦)為旦腳中次而又次者，常演一些丫鬟、宮女等角色。小旦因每戲結(jié)尾大團(tuán)圓時(shí)，常頭披紅巾充新娘拜堂，故又稱“拜堂旦”，多由學(xué)徒擔(dān)任。