12月7日下午,《設(shè)計(jì)•中國》藝術(shù)家數(shù)據(jù)庫項(xiàng)目“齊物之境――當(dāng)代藝術(shù)七人展”,在山東工藝美術(shù)學(xué)院千佛山校區(qū)美術(shù)館隆重開幕。展覽展出了林樂成、潘毅群、柏謝爾•瑪庫、瓊•舒爾茨、任光輝、張光燦、宋飛舟等七位著名藝術(shù)家的近百件作品。這些作品包括纖維藝術(shù)、金屬藝術(shù)、綜合材料以及令人驚奇的棱鏡影像。參加本次展覽開幕式的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓有山東工藝美術(shù)學(xué)院院長、教授潘魯生博士;山東工藝美術(shù)學(xué)院副院長、教授張?jiān)讫埐┦浚粎⒄顾囆g(shù)家清華美術(shù)學(xué)院林樂成教授;參展藝術(shù)家清華美術(shù)學(xué)院潘毅群教授;美國參展藝術(shù)家瓊?舒爾茨女士;廣州大學(xué)美術(shù)學(xué)院吳志偉教授;青島大學(xué)美術(shù)學(xué)院劉青林教授;山東絲綢紡織職業(yè)學(xué)院副院長梁菊紅;山東藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院荊雷教授;山東工藝美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代手工藝術(shù)學(xué)院吳永福教授;副院長段建華教授;參展藝術(shù)家清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院專業(yè)碩士任光輝先生;張光燦先生;宋飛舟先生。張?jiān)讫埐┦俊?舒爾茨女士、林樂成教授、潘毅群教授分別在開幕式上致辭。
展覽主題“齊物之境”出自《莊子•齊物論》,“天地與我并生,而萬物與我為一。”莊子認(rèn)為世界萬物包括人的品性和感情看起來千差萬別,歸根結(jié)底卻又是齊一的,這就是“齊物”。就藝術(shù)而言,作品的形態(tài)流變千差萬別,從藝術(shù)的永恒價(jià)值考察卻并無本質(zhì)上差別。齊物之境不僅是一種藝術(shù)的境界,更是一種生命的境界。
參展藝術(shù)家中除了來自美國的瓊•舒爾茨女士是職業(yè)藝術(shù)家的身份,大多數(shù)參展藝術(shù)家都具有藝術(shù)院校背景。他們分別來自中國清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、山東工藝美術(shù)學(xué)院以及英國南安普敦大學(xué)溫徹斯特藝術(shù)學(xué)院。來自不同國家的七位藝術(shù)家雖然表達(dá)媒介各不相同,但都在作品中傾注了對(duì)生命和藝術(shù)的體悟,物我兩忘,神游其中。
評(píng)論人士認(rèn)為,藝術(shù)因流變而差異,又因永恒而相通。保守與激進(jìn),具象與抽象,寫實(shí)與寫意,中國與西方,國畫與油畫,繪畫與雕塑,美術(shù)與設(shè)計(jì),這些看似不相及的藝術(shù)概念和范疇在七位藝術(shù)家的詮釋下融會(huì)貫通,呈現(xiàn)出一個(gè)多樣而統(tǒng)一的視覺藝術(shù)系統(tǒng)。在這個(gè)門類豐富的視覺盛宴中,纖維具備平面和立體的姿態(tài),雕塑和繪畫能夠交相輝映,師生和同學(xué)惺惺相惜、親密無間,中國和西方平等對(duì)話而不分伯仲,傳統(tǒng)和現(xiàn)代薪火相傳而不分彼此。雖然大多數(shù)作品帶有明顯的唯美特征,但藝術(shù)家的真誠表達(dá)才是打動(dòng)觀眾的深層原因。
據(jù)悉,“齊物之境――當(dāng)代藝術(shù)七人展”展覽將持續(xù)到12月10日。
林樂成教授在開幕式上致辭
瓊?舒爾茨女士致辭
開幕式剪彩
‘
潘魯生院長陪同參展藝術(shù)家們參觀展覽
參展藝術(shù)家們?cè)谝黄鸾涣?
觀眾參觀展覽作品
林樂成 《童年的記憶》
潘毅群 《春播》
瓊?舒爾茨 《藍(lán)色記錄》
柏謝爾?瑪庫 《回歸》
任光輝 《歲月》
張光燦 《風(fēng)景》
宋飛舟 《冷香Ⅲ》
展覽主題“齊物之境”出自《莊子•齊物論》,“天地與我并生,而萬物與我為一。”莊子認(rèn)為世界萬物包括人的品性和感情看起來千差萬別,歸根結(jié)底卻又是齊一的,這就是“齊物”。就藝術(shù)而言,作品的形態(tài)流變千差萬別,從藝術(shù)的永恒價(jià)值考察卻并無本質(zhì)上差別。齊物之境不僅是一種藝術(shù)的境界,更是一種生命的境界。
參展藝術(shù)家中除了來自美國的瓊•舒爾茨女士是職業(yè)藝術(shù)家的身份,大多數(shù)參展藝術(shù)家都具有藝術(shù)院校背景。他們分別來自中國清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、山東工藝美術(shù)學(xué)院以及英國南安普敦大學(xué)溫徹斯特藝術(shù)學(xué)院。來自不同國家的七位藝術(shù)家雖然表達(dá)媒介各不相同,但都在作品中傾注了對(duì)生命和藝術(shù)的體悟,物我兩忘,神游其中。
評(píng)論人士認(rèn)為,藝術(shù)因流變而差異,又因永恒而相通。保守與激進(jìn),具象與抽象,寫實(shí)與寫意,中國與西方,國畫與油畫,繪畫與雕塑,美術(shù)與設(shè)計(jì),這些看似不相及的藝術(shù)概念和范疇在七位藝術(shù)家的詮釋下融會(huì)貫通,呈現(xiàn)出一個(gè)多樣而統(tǒng)一的視覺藝術(shù)系統(tǒng)。在這個(gè)門類豐富的視覺盛宴中,纖維具備平面和立體的姿態(tài),雕塑和繪畫能夠交相輝映,師生和同學(xué)惺惺相惜、親密無間,中國和西方平等對(duì)話而不分伯仲,傳統(tǒng)和現(xiàn)代薪火相傳而不分彼此。雖然大多數(shù)作品帶有明顯的唯美特征,但藝術(shù)家的真誠表達(dá)才是打動(dòng)觀眾的深層原因。
據(jù)悉,“齊物之境――當(dāng)代藝術(shù)七人展”展覽將持續(xù)到12月10日。
林樂成教授在開幕式上致辭
瓊?舒爾茨女士致辭
開幕式剪彩
‘ 潘魯生院長陪同參展藝術(shù)家們參觀展覽
參展藝術(shù)家們?cè)谝黄鸾涣?
觀眾參觀展覽作品
林樂成 《童年的記憶》
潘毅群 《春播》
瓊?舒爾茨 《藍(lán)色記錄》
柏謝爾?瑪庫 《回歸》
任光輝 《歲月》
張光燦 《風(fēng)景》
宋飛舟 《冷香Ⅲ》
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